ENTRE PREJUICIOS Y SOLVENTE, UNA CRONICA DE LOS "COMBOS REGAETONEROS"

Es sábado en la mañana en la Ciudad de México y caminamos hacia la estación del metro Insurgentes. Nos subimos a la línea 1 con dirección Pantitlán. Ocho estaciones más tarde, en la estación San Lázaro, nos bajamos y cambiamos a la línea B, dirección Ciudad Azteca. Cruzamos los límites del DF hasta llegar a Impulsora y aunque estamos ya en el Estado de México, se siente como si fuera la misma enorme ciudad. A través del amigo de un amigo y después de dejar varios mensajes en muros de facebook, logramos concertar una reunión con Cidel, el líder del combo Panamiur.

Cidel aparece una hora más tarde, con lentes de sol y el pelo parado con gel, pantalones cargo y una playera aerograbada con un 26 al frente y su apodo en la parte de atrás. Inmediatamente nos explicó que “Panamiur surgió el 26 de noviembre del año 2010 en metro Impulsora. Cada combo pertenece a una estación del metro, cada quién tiene su estación. Panamiur nos juntamos en Impulsora”. Su punto de reunión es una sección de las vías del tren abandonadas que corren junto a la avenida Central, a un lado de la entrada del metro, rodeado por puestos ambulantes. Aunque no es necesariamente el lugar más cómodo para reunirse, Cidel y sus amigos lo han tomado como su pequeño territorio. Poco a poco más jóvenes de entre 16 y 24 años empiezan a aparecer. Todos vienen vestidos con sus mejores camisas, peinados increíbles, muchos de ellos rapados a los lados y con mucho gel, lentes de sol fosforescentes, cadenas de fantasía, gorras de beisbol y pantalones entubados de colores brillantes. Muchos de ellos también traen playeras de Panamiur.

"El grupo son 150, 160 chavos", nos explica Cidel mientras van llegando más miembros de su combo, quienes lo saludan haciendo una "P" con sus manos. "Panamiur es un grupo de jóvenes, basado en un mismo género, que es el reguetón; nos gusta salir de fiesta. Aparte de la música, nos gusta la hermandad, somos una familia, nos queremos y nos apoyamos, en las buenas y en las malas”. De pronto, Cidel llamó a todos sus compañeros para que se reunieran, para luego sacar de una mochila una manta con el nombre de un combo rival. Se la habían robado de una fiesta y era una especie de botín de guerra. Todos gritaban y cantaban porras.
Los Panamiur nos invitaron a acompañarlos a una fiesta en algún lugar en el centro, aunque lo único que nos explicaron es que un DJ tocaría reguetón. El plan original era tomar el metro, pero a estas alturas, cuatro granaderos se habían instalado en la entrada de la estación y estaban listos para impedirle el acceso al combo. Al parecer esto era algo normal, así que como plan B pararon dos microbuses y “convencieron” a los choferes de bajar a los pasajeros ahí mismo, cambiaran su ruta y los llevaran a otra estación del metro más adelante. “Suele pasar que a veces no nos dejan entrar al metro y tenemos que secuestrar las micros para llegar a nuestro destino. Hablamos con el conductor y le decimos: ‘somos tantos y vamos a tal lado, háganos una rebajitade tres pesos por cabeza’. Los cambiamos de ruta”. Cediel nos explicaba todo esto mientras nos apretábamos dentro del camión.

El techo del micro estaba aerograbado con la imagen de San Judas. Todos venían cantando porras burlándose de combos rivales, en especial contra los Uvas Kangri, también cantaban un reguetón sobre Panamiur, que sonaba en un celular: "Mi combo, sí que está cabrón, a Impulsora le llegó su tiempo... Somos tu pesadilla... Haciéndote correr desde Azteca hasta Oceanía”. En pocos minutos el microbús olía a una mezcla entre sudor y pegamento. Varios de nuestros nuevos amigos traían estopas o servilletas en la mano empapadas de “activo”. Uno de ellos sacó una lata amarilla, mojó su estopa y amablemente nos ofreció una probada de su mona; declinamos la oferta.

Nos bajamos en la estación San Lázaro, del otro lado de la calle de la Cámara de Diputados. Cidel se adelantó para hablar con los guardias de seguridad en los torniquetes de la estación para negociar que él y sus 150 compañeros pagaran 2x1. El combo avanzaba por los pasillos y andenes de la estación, cantando más porras, mientras el resto de los usuarios que esperaban el metro nos veían con miedo y confusión. De pronto, un empleado del metro llegó corriendo y empezó a escoltar al grupo hasta la parte de atrás del andén. Cuando el tren llegó, entró y explicó a los pasajeros que debían bajarse y cambiarse al siguiente carro. Los Panamiur tomaron el último vagón. La fiesta había empezado.

La primera vez que los noticieros de todo el país empezaron a hablar de los combos fue el 15 de julio del año pasado, cuando más de 600 adolescentes encabronados empezaron a deambularcerca de las estaciones de Insurgentes y Cuauhtémoc, en la colonia Roma, la Zona Rosa y finalmente en el centro comercial Reforma 222. Estaban enojados porque se había cancelado una tocada de reguetón en un bar llamado El África. Había miembros de dos combos rivales y empezaron a pelearse. Más de 200 jóvenes fueron arrestados (y más tarde liberados) y la historia corrió por todos los noticieros y las redes sociales. Al día siguiente, los principales canales de televisión reaccionaron alarmados ante la aparición de una nueva “tribu urbana”, a quienes llamaron los reguetoneros.

Tres semanas después, el 4 de agosto, sucedió otra confrontación en la estación Chabacano, donde se cruzan las líneas 2, 8 y 9, cuando cincuenta miembros del combo Estilo & Clase fueron emboscados por más de 150 porros de Bachilleres y Conalep. Videos grabados por las cámaras de seguridad del metro mostraban explosiones de petardos, y a miembros de los combos destruyendo un par de letreros en el andén. Estos videos se hicieron virales y nuevamente aparecieron en todos los noticieros. Algunos de los reguetoneros involucrados en los desmanes de ese día, declararon a la prensa que tal vez el gobierno estaba detrás del conflicto, que habían enviado porros para provocarlos y hacerlos quedar mal. A pesar de sus sospechas, mucha gente empezaba a ver a los reguetoneros como un problema social.

Tal vez por historias como ésas, los pasajeros del metro se veían asustados mientras los Panamiur brincaban y cantaban dentro del último vagón, aunque nadie fue lastimado ni agredido, ni causaron ningún daño a las instalaciones del metro. Nos bajamos en la estación Candelaria en la línea 1, en la zona de la Merced, salimos del vagón y junto con todo el grupo nos dirigimos a la salida. Subimos las escaleras y fuimos recibidos por otros combos que nos estaban esperando del otro lado de la estación. Los Panamiur gritaban porras: “Hey, su puta madre del Jori se está bañando, ¡eh oh! A orillas de nuestro rumbo, ¡eh oh! Y un Panamiur lo está acechando, ¡eh oh! Con una vergotototota y una mona en la mano, ¡eh oh! Y la banda dice: La vamos a violar, la vamos a violar. Duro, duro, duro por el culo. ¡Pinche vieja puta! ¡Putísima!” Los otros combos contestaban con porras similares. Pronto nos dimos cuenta de que todo esto era un juego y que todos se estaban riendo, pero era imponente ver cómo, por un momento, los combos se adueñaron completamente de la estación.

Mientras salíamos a la calle, parecía que entrábamos a la primer escena de The Warriors, pero en plena luz del día. Miembros de, por lo menos, otros diez combos, con playeras y jerseys de futbol americano, y los nombres de sus bandas, peinados engelados y haciendo señales con las manos de sus respectivos combos estaban listos para empezar la fiesta. Policías los observaban desde lejos, pero se abstuvieron de hacer cualquier cosa. La banda se separó en grupos pequeños, y nosotros seguimos a Cidel entre los puestos del mercado hasta uno que vendía ollas y utensilios de cocina. Detrás del puesto estaba la entrada a una pequeña bodega. Antes de poder entrar, tuvimos que negociar con los líderes de todos los combos presentes. Por obvias razones le tienen desconfianza a los medios. Finalmente nos presentaron a Brenan. Era su fiesta de cumpleaños y también él era el responsable de que todos los combos estuvieran juntos, bailando y tomando sin querer partirse la madre. Brenan era su Cyrus y nos invitó a su fiesta. Entramos y detrás de nosotros se bajó la cortina de metal. Adentro, más de 300 jóvenes, hombres y mujeres tomaban caguamas y algunos moneaban también. El reguetón sonaba a todo volumen desde un sistema de sonido improvisado y varias parejas perreaban al ritmo del dembow.

"A mí me ubican no como un dirigente, sino como un organizador. Yo organizo a la gente, la trato de guiar a que no hagan cosas que no deben de hacer” nos explicó Brenan. El 18 de noviembre de 2011, fundó lo que hoy se conoce como FU Ántrax (Familias Unidas), aunque en un principio algunos también le llamaban La Iniciativa Brenan. “Antes de que se creara FU Ántrax ya existíanlos combos. Pero antes se daba de que yo venía con mi grupo, pero si en la siguiente estación había otro grupo y no los conocía, yo me bajaba. Nosotros aventábamos una porra y ellos igual, y era el enfrentamiento. FU Ántrax se creó para que se acabara todo eso. Ahorita podemos juntarnos 15 grupos y no nos tocamos”.

Brenan trabajó por un tiempo en la puerta de un antro en Ecatepec al que iban varios combos a bailar reguetón, y ahí es donde se hizo amigo de muchos de los líderes. Se dio cuenta de que había fiestas a las que no llegaban más de 30 personas porque tenían miedo de encontrarse con bandas rivales, y que pudieran terminar en pleito. Así que los reunió con el objetivo de poder organizar fiestas más grandes y mejores, en paz. Su fiesta de cumpleaños era una clara muestra del éxito de su iniciativa.

“A la primera junta que hicimos sólo fueron cinco grupos: Sikarios, Metálicos, Pizikatos, los Real y Pauta. Por ejemplo, Sikarios y Pizikatos no se podían ver porque se pegaban. Metálicos y Tíos igual. En la primera cita todos se quedaban viendo a ver a quién tiraba el primer golpe. Pero se hablaron, se sacaron los puntos, y borrón y cuenta nueva” nos dijo Brenan. Estas reuniones, o citas como las llaman ellos, en las que los líderes de los diferentes combos se reúnen para ventilar sus diferencias, discutir problemas con la policía y organizar fiestas aún suceden una vezpor semana. Brenan nos invitó a una de estas reuniones, pero sólo nos permitieron observar desde lejos. Aunque eran 15 jóvenes hablando sentados en las bancas de un parque, al poco tiempo, apareció una patrulla y les pidió que se separaran.

Brenan tiene menos de 25 años, habla en voz baja y su look es mucho menos estridente que el de muchos de sus amigos. “Cuando empezamos Familias Unidas éramos casi 30 grupos, de la línea B, la azul, la A, la rosa, la amarilla. Los viernes y sábados, ya te imaginarás; atascadas las fiestas. Más de mil, mil 500 gentes. Hubo problemas y se empezaron a abrir y ahí se formó LF, La Familia, no la michoacana, sino otra. Y empezaron como a declararnos la guerra y mi gente me decía, ‘vamos a darles en la madre’, pero yo les decía: ‘hay que pensarlo bien, porque como están las cosas, si vamos a armarles un relajo, ya es directamente al MP’. [Los policías] ya están más pesados. Ya no es tan fácil hacer un desmadre en el metro, porque si eres mayor de edad, directo al reclusorio, y si eres menor, al tutelar”. Hoy, los combos que pertenecen a La Familia, se reúnen principalmente en estaciones de la línea 1, mientras que los de FU Ántrax se juntan en estaciones de la línea B.

Aunque la fiesta de Brenan transcurrió en paz y todos la pasaron bien, no dejaba de sentirse como un evento clandestino. Eran las cuatro de la tarde y estábamos todos encerrados en una bodega escondida detrás de puestos del mercado. Según nos explicó Brenan, “el gobierno dice que nuestras fiestas son clandestinas, pero eso es porque no tenemos un espacio. El gobierno ve que nos estamos juntando, por ejemplo en una casa, y luego luego llegan un buen de patrullas y lo quieren cancelar. Aunque no estemos haciendo nada malo, simplemente vamos a la fiesta. La gente se asusta”.

La Ciudad de México tiene una larga historia de intensas y complejas subculturas, o como se les llama más comúnmente: tribus urbanas. Podemos irnos atrás, hasta los pachucos en los cincuenta, los chavos banda de los setenta, los punks en los ochenta, los darketos en los noventa y los emos en la primera década de los dosmiles. Todas estas subculturas han sido estigmatizadas y juzgadas por la sociedad en algún momento, y han sido malentendidas o tergiversadas por los medios de comunicación. También cada una de estas subculturas fue confrontada por sus propios antagonistas. Basta recordar lo que pasó hace cinco años, cuando los punks empezaron a amenazar y a golpear emos. La historia se convirtió en noticia internacional y terminó con muchos de estos emos cortándose sus flecos y abandonando su look para evitar problemas. Fue más o menos en ese tiempo cuando surgieron los primeros combos.

“Nos dicen chakas por nuestra forma de vestir y el corte de pelo”, se queja Brenan. Chaka es un término que se ha usado para referirse de forma muy general a jóvenes de barrios pobres, que son fieles de San Judas, escuchan reguetón, inhalan solventes y se dedican a robar y a otras actividades ilegales. “Pero hay gente hasta de dinero que le gusta el reguetón, ¿no? Y no por eso les voy a decir chakas. El reguetón no tienen nada que ver. El nombre de chakas fue por nuestra imagen, por cómo nos vestimos. Te veían en la calle y pensaban que los ibas a robar, cuando nosotros veníamos saliendo de la escuela y ¡ni en cuenta! Muchos piensan que no hacemos nada, ¡pero sí! Yo por ejemplo tengo una carrera. Estudié electrónica industrial en un Conalep. Tengo título y certificado”. Cuando le preguntamos sobre sus amigos que habíamos visto inhalar mona en las fiestas, nos dijo: “La gente no se droga sólo porque sea reguetonero o jale con un combo. De mucha gente, yo he visto que sus papás se pelean, o se quieren divorciar y se arrinconan en las drogas. Hay políticos que se drogan, hay artistas o actores que se drogan, y no por eso son reguetoneros, lacras o chakas. Vas a una fiesta de reggae y todos fuman mota, pero tampoco queremos ponerle un tache a ellos. No soy de los que juzgan”.

La “mona” o “activo” puede hacerse con cualquier tipo de disolventes volátiles, siendo los más populares el pegamento o limpiador para tubos de PVC. La marca Dismex es la más popular entre los combos. Este producto no está catalogado como droga; una lata cuesta 15 pesos en cualquier ferretería y alcanza para “activarte” a ti y a varios de tus amigos. Los efectos incluyen mareo, náusea, ojos vidriosos, una sensación de mayor libertad, confianza felicidad y euforia, además de que quita el hambre y el frío. Si pensamos que la mayoría de estos jóvenes, que muchas veces vienen de familias disfuncionales, tienen que negociar un 2x1 en un boleto del metro que cuesta tres pesos, tiene cierta lógica que ésta sea su droga predilecta. Es mucho más barata que los cigarros, la cocaína, la mariguana, el cristal y hasta que la cerveza, el café y los refrescos. La mona es cada vez más popular en el DF, no sólo entre los reguetoneros, sino también en las secundarias y preparatorias de los barrios populares.

De regreso en la línea B, la verde con gris, nos dirigimos a la estación Garibaldi, en el centro de la ciudad, para encontrarnos con los Sikarios, el combo más grande y famoso de la ciudad. Aunque su logotipo incorpora un cuerno de chivo para formar la “k” de su nombre, este grupo no tiene relación con ningún cártel de narcotraficantes. Justo afuera de una de las entradas a la estación del metro, en una banqueta que han tomado como su territorio, conocimos a Mickey, el líder del combo. “Hace tres años surgen los Sikarios y Sikarias de Garibaldi. El grupo lo empezamos seis personas, de las cuales ahorita ya no baja nadie, sólo yo. Poco a poco hemos llegado a ser hasta 400 personas. Por la represión de las autoridades y los problemas que hemos tenido, ha disminuido nuestro cotorreo. Llegamos a ser en una cita entre cien y 150”, nos explicó Mickey, quien llevaba una playera negra con el nombre de su combo.

El día más importante para cada combo es su aniversario. Los combos más viejos, o “antaños” como les dicen ellos, tienen apenas cinco años de existencia. Ese día, los Sikarios celebraban su tercer aniversario y habían mandado a hacer playeras y jerseys de futbol americano para la ocasión. Algunos de los combos han adoptado este tipo de jerseys como su uniforme. Les imprimen sus nombres, la fecha del aniversario y frases como “Sikarios, la banda que nunca te abandona” o “No somos leyenda, pero ya creamos historia”. Esta nueva tendencia, ha sido uno de los puntos de conflicto entre porros y reguetoneros. Los porros por definición están afiliados a unaescuela, desde la UNAM o el Politécnico, hasta las vocacionales y Conaleps; algunos grupos fueron fundados desde los sesenta, muchos tienen la reputación de ser violentos y han llegado a ser financiados por partidos políticos y otras organizaciones para llenar mítines políticos o infiltrarse en manifestaciones pacíficas. “Los porros dicen que los imitamos que por losaniversarios, que las camisetas”, nos dijo Mickey. “Si ellos se dieran cuenta, desde siempre ha habido aniversarios de cualquier cosa, como los sonideros. Así como ellos tienen sus jerseys, nosotros podemos tener los nuestros. Para mí, mi jersey vale mucho y lo voy a defender como mi vida”. Muchos porros han creado grupos en internet donde promueven la violencia y el odio contra los combos, con frases como: “Haz patria y mata un chaka”.
Para la una de la tarde, se habían reunido más de 400 Sikarios afuera del metro Garibaldi. Se tomaban fotos haciendo una “s” con ambas manos, echaban porras y finalmente bajaron todos hacia el metro. La fiesta de aniversario se celebraría en un antro al final de la línea B, cerca de la parada Ciudad Azteca.

Los Sikarios se veían más rudos y eran más escandalosos que los Panamiur y definitivamente estaban mejor organizados. En cuanto entramos a la estación, dos empleados del metroescoltaron al grupo hacia los últimos dos vagones del tren, los cuales apenas fueron suficientes para el numeroso grupo, todos uniformados y cantando porras como: “Arre que soy Sikario desde la cuna, le aviento huevos y soy rivete hasta la tumba. Dicen que soy cabrón, borracho y mujeriego, arre que soy Sikario, señores, no lo niego”. El ambiente era festivo y aunque algunos medios han tachado a los combos de misóginos, había muchas mujeres en el grupo, cantando y brincando tan duro como sus compañeros. Pronto, apareció un grupo de granaderos que aunque mantenía su distancia, no dejaba de observarlos.

José Alfredo Carillo es el Gerente de Seguridad Institucional del Metro, un sistema que mueve a más de cinco millones de personas diariamente. Según nos dijo, en un sábado normal, vigilan a más de tres mil reguetoneros, porras de futbol y porros de diferentes escuelas, mientras se transportan a diferentes fiestas, eventos o partidos. Cuando le preguntamos a Carrillo su opinión sobre los combos, nos dijo: “en los últimos años sí nos han generado una serie de problemas que ponen el riesgo a los demás usuarios, las instalaciones, y el material rodante que utiliza el metro. Cada vez son más violentos y agresivos, y tenemos que preparar un operativo para poder transportarlos y garantizar la seguridad de ellos y de los demás usuarios. Una vez que entran, se forman grupos para su traslado, porque no podemos mezclar a los reguetoneros con los demás pasajeros. Hemos tenido la experiencia de que se agreden entre ellos, asaltan o agreden a otras personas. Según el número se les puede asignar uno o dos vagones del metro y les ponemos vigilancia para que lleguen seguros a su destino”.

Durante nuestra conversación, Carrillo habló de los dos incidentes del año pasado como una muestra de la violencia de los combos, pero cuando le preguntamos si este tipo de situaciones eran frecuentes, nos aclaró que en realidad eran casos excepcionales. “Afortunadamente no todos son iguales. No es la norma, pero se llegan a dar”.

Según Mickey, los casos de violencia han sido causados por combos pequeños cuyos líderes no son capaces de controlarlos. “Por unos pagamos todos, por eso fue el problema en Chabacano”. Aunque según reportes de varios medios, muchos de los implicados en el primer incidente del 15 de julio de 2012, eran miembros de los Sikarios.

A pesar de que no hubo ningún tipo de violencia en el trayecto hasta Ciudad Azteca, en cuanto salimos de la estación más de una docena de granaderos con cascos, toletes y escudos empezaron a caminar junto al combo; varios policías más estaban esperando afuera. El enorme grupo llegó hasta el antro e inmediatamente empezó la fiesta. Una hora después apareció la policía otra vez y empezó a catear a varias personas, incluyendo a nuestro fotógrafo. “Llegó la autoridad diciendo que habíamos robado una panadería, cuando la verdad no hicimos nada”, se quejó Mickey. “Estábamos afuera con nuestros tambores y no sabían ni para qué eran. Y agarraron parejo, les dieron la vuelta y les quitaron su efectivo y sus celulares. Cada semana es lo mismo. La represión con la policía siempre ha existido contra cualquier grupo que es minoría. La policía representa el sistema y se supone que nadie puede ir en contra. A los Sikarios nos estigmatizaron, nos encasillaron en que éramos unos drogadictos, violentos y rateros. Cosa que no es así”. A pesar de esta situación, el reguetón siguió a todo volumen en una fiesta llena de sudor, perreo y mona que duró por horas.

Le preguntamos a Carrillo, el gerente de seguridad del metro, si opinaba que los combos eran grupos criminales o simplemente grupos de jóvenes buscando una forma de pasársela bien, a lo que nos contesto: “Entendemos que es una manifestación cultural, son jóvenes buscando una manera de expresión, de vínculo entre ellos mismos. Afortunadamente no todos son iguales. Hay grupos reguetoneros y porras que se saben comportar. El problema es cuando se cruza la línea entre lo legal y lo ilegal, y pasan a afectar intereses de empresas, de negocios o de instituciones”.

Cuando el aniversario de los Sikarios estaba en su mejor momento, El Chino, uno de los amigos de Mickey se acercó y nos dijo: “Conforme pasa el tiempo, siempre hay un estigma contra un grupo de personas o una minoría. Primero los pachucos, los punks, los rockeros, los emos y ahora nos toca a los reguetoneros. No sé por qué tanta gente ataca este estilo de vida. En su casa seguro ponen a Daddy Yankee o a Wisin y Yandel, a Pablito Mix y lo que nosotros escuchamos, y también lo bailan. Es muy hipócrita de su parte”.
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VIDEO PROMOCIONAL DE VOLVO CON JEAN CLAUDE VAN DAMME

EL 'TOP TEN' DE LA FIL

El cúmulo de eventos que se realizarán durante la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, del 30 de noviembre al 8 de diciembre, Marisol Schulz, directora del encuentro librero desde el 1 de abril de 2013, recomienda una decena de actividades que los asistentes no pueden perderse. 

Desde la presencia del poeta francés Yves Bonnefoy, ganador del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances; del Premio Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa, quien junto con el escritor David Grossman se encargará de inaugurar el Salón Literario, y hasta las actividades de FIL Niños, la editora da cuenta de parte de la filigrana que la feria tiene preparada para los lectores.

CLAVES

Consejos para armar la agenda

1.- Presencia de Yves Bonnefoy
Schulz destaca la presencia de Yves Bonnefoy, una de las grandes voces de la literatura universal. El 30 de noviembre, a las 11:00 horas, el francés recibirá el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances. Además, habrá una mesa con los amigos del francés el 1 de diciembre, a las 19:00 horas, en el Salón 3 de la planta baja de Expo Guadalajara. Por último, el 2 de diciembre (17:30 horas), se llevará a cabo el encuentro “Mil Jóvenes con Yves Bonnefoy”, en el Auditorio Juan Rulfo.

2.- El Salón Literario, primera toma
La apertura del Salón Literario, el 1 de diciembre a las 12:00 horas, a cargo de Mario Vargas Llosa, Premio Nobel de Literatura, y del escritor David Grossman, es uno de los platillos especiales que la FIL tiene preparado para los lectores. Vargas Llosa también presentará su nueva novela El héroe discreto el 30 de noviembre en el Auditorio Juan Rulfo (18:00 horas) y el 2 de diciembre en el Teatro Diana se estrenará a las 21:00 horas su obra de teatro Kathie y el Hipopótamo.

3.- Diálogo entre Baricco y los jóvenes
La FIL pondrá a dialogar al escritor Alessandro Barricco con mil jóvenes, tal vez más. Dicho encuentro será el 3 de diciembre (17:00 horas) en el Auditorio Juan Rulfo. Schulz dice que hay libros como Seda, de Baricco, que, tras romper todas las fronteras, seguirá vendiéndose y leyéndose año tras año.

4.- Charla entre dos estadistas de primer nivel
El diálogo que Shimon Peres, actual presidente de Israel, sostendrá con el ex mandatario español Felipe González, el 30 de noviembre en el Auditorio Juan Rulfo (20:00 horas), será uno de los encuentros más interesantes que se realizarán en la FIL. “Si en este momento quisiéramos pensar en dos personas que puedan hablar de la teoría del Estado y de la circunstancia actual de las democracias, creo que habría cinco o seis personas que van a dialogar de la forma en que lo harán Shimon Peres y Felipe González”, dice Schulz.

5.- Asistencia de Fernando Vallejo
El 4 de diciembre, a las 17:30 horas, Fernando Vallejo se reunirá con mil jóvenes para decirles lo que piensa. Marisol Schulz comenta que el colombiano es uno de los mejores escritores que tiene la lengua española en la actualidad. Destaca que la presencia del también ganador del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances (2011) es inquietante y polémica.

6.- El espíritu creativo de Nicolás Spark
La editora invita a los lectores a no perderse la presencia del estadounidense Nicholas Sparks, autor de novelas como A primera vista, Cuando te encuentre, En nombre del amor, El viaje más largo, y Diario de una pasión y algunas otras que se han llevado al cine.

7.- Destinaçao Brasil
A lo largo de toda la feria se acentuará la presencia de autores brasileños que le darán un sabor distinto al encuentro librero. Schulz enfatiza la realización de todo el programa de actividades que tiene que ver con las letras brasileñas, cuya presencia califica como “contundente”.

8.- FIL Niños e Isol
Dentro de todo el programa de FIL Niños, Schulz pone de relieve la presencia de Isol, ganadora del Astrid Lingren Memorial Award (ALMA) —otorgado por el gobierno de Suecia—, uno de los premios más importantes de la literatura infantil a nivel mundial. La escritora e ilustradora argentina encabezará un encuentro con autores cuyo cupo es limitado. Se llevará a cabo en el área de talleres de FIL Niños.

9.- FIL Joven
Schulz resalta las actividades que se organizan lejos de los muros de Expo Guadalajara, el espacio que acoge (principalmente) a la feria, y que consiste en la presencia de unos 120 escritores en diferentes comunidades jaliscienses para dialogar con los jóvenes con el ánimo de abonar en la difusión de la lectura.

10.- Pabellón israelí
Recomienda visitar el Pabellón de Israel y su exhibición de libros traducidos del hebreo al español, “muy concretamente dos exhibiciones: los facsímiles de los rollos del Mar Muerto y los manuscritos de Albert Einstein”.

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ISRAEL COMPARTIRÁ TESORO BÍBLICO EN LA FIL DE GUADALAJARA

Los Rollos del Mar Muerto ahora en español. Los cerca de 500 millones de hispanohablantes del mundo podrán acercarse en su lengua a la historia y a los contenidos de estos antiguos manuscritos bíblicos, gracias al lanzamiento en este idioma del portal de internet del Santuario del Libro del Museo de Israel.
Y la 27 Feria Internacional del Libro de Guadalajara, que se realizará del 30 de noviembre al 8 de diciembre próximos con Israel como país invitado de honor, será el escenario de la presentación oficial de la nueva versión del proyecto digital abierto el 26 de septiembre de 2011 y que hasta ahora ofrece su información en hebreo, inglés y chino.


La idea es que en el Santuario del Libro usemos el formato digital como un medio de popularización de los Rollos, agregándole a estos textos nuevas dimensiones de comprensión”.

En entrevista vía telefónica desde Jerusalén, el curador de los Rollos del Mar Muerto, quien estará presente en la FIL Guadalajara, detalla que decidieron aprovechar la oportunidad que ofrece el encuentro librero más importante del mundo hispano para presentar la nueva versión de su sitio de Internet (http://dss.collections.imj.org.il), que recibe desde hace dos años un promedio de mil visitantes
diarios.

“Lo mismo que aparece hoy en los textos explicativos estará en español. Pero le agregamos algo que no existe para las otras lenguas: la traducción de los Rollos, a excepción del Libro de Isaías, porque aún no existe la versión en español.

“Me puse en contacto con el profesor Florentino García Martínez, experto español en el tema y autor de Manuscritos de Qumrán. Luego de recibir su aprobación, me dirigí a la Editorial Trotta de Madrid, que tiene los derechos de la traducción de su libro, y los adquirimos para colgarlos en internet; pero sin la posibilidad de que la gente los pueda copiar, sólo para leerlos”, agrega.

El investigador dice que la traducción al español de este portal abre un nuevo panorama sobre estos pergaminos a los lectores hispanos, quienes ahora podrán entenderlos, ya no sólo ver las fotografías. “Y si le sumamos a los 200 millones de brasileños, que muchos leen el español, tendremos a 700 millones de personas más”, añade.

Encontrados en 11 cuevas de Qumrán, a orillas del Mar Muerto, entre 1947 y 1956, los Rollos, unos 900 manuscritos de origen judío, escritos en hebreo y arameo, de los cuales 200 son bíblicos, datan de entre los años 250 a.C. y 66 d.C.

Considerados unos de los documentos bíblicos más antiguos del mundo y uno de los patrimonios culturales y religiosos fundamentales del Estado hebreo, su descubrimiento ha sido decisivo para el estudio de la historia del pueblo judío en la antigüedad y el denominado cristianismo primitivo.

Los eruditos han llegado a la conclusión que algunos de los Rollos fueron escritos o copiados por una secta asceta judía, identificada por la mayoría como los Esenios, quienes describen su vida cotidiana, su época y sus creencias.

“Ahora tenemos la oportunidad de compartir estos manuscritos y comunicar que no son propiedad ni del curador, ni del museo, ni incluso del Estado hebreo, sino que son tesoros de la humanidad”, indica Roitman.

Su principal preocupación hoy, prosigue el maestro en Religiones Comparadas por la Universidad Hebrea de Jerusalén, es “cómo acercar este tesoro cultural y espiritual a las nuevas generaciones, en un mundo donde nos vemos inundados por la informática; cómo transmitir algo que aún tiene valor”.

El experto en Pensamiento Judío Antiguo aclara que el formato digital y el convenio que firmaron con el buscador Google, para usar su tecnología, abrió hace dos años un nuevo nivel de difusión de estos materiales.

“Llegamos a él después de más de 60 años de investigaciones, de publicaciones de libros y de abrirnos poco a poco a la comunidad académica internacional, que década tras década reclamaba su derecho al conocimiento de los hallazgos.

“En septiembre de 2011, por primera vez en la historia, colocamos en internet cinco de los ocho manuscritos que conforman la colección del Santuario del Libro.

“El lanzamiento fue un verdadero boom. Los primeros cuatro días, un millón de personas accedieron al sitio. Y, desde entonces, el promedio son mil visitas diarias. Después de dos años, es un número importante”, apunta.

Partiendo de la premisa de que “los museos sirven como puente entre la investigación pura y el público en general”, el Santuario del Libro presentará en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, además de conferencias y paneles sobre el tema, una pequeña exposición facsimilar en el Pabellón de Israel de tres de estos manuscritos: el Gran Rollo de Isaías, un fragmento deLa regla de la guerra o La guerra entre los hijos de la luz y los hijos de la oscuridad y el Comentario de Habakkuk, “que es la única copia que se conoce en el mundo”.

Roitman adelanta que en su participación, el 6 de diciembre, a las 13 horas, en la Expo Guadalajara, detallará qué aportan estos documentos, por qué son importantes, la revolución intelectual que han provocado y cómo pueden enriquecer la vida espiritual en el siglo XXI.

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'OUR BODY, EL UNIVERSO DENTRO' UNA CRUDA CITA CON EL INTERIOR DE TU CUERPO

En Monterrey, Nuevo León, se expondrá este mes y los primeros días de diciembre “Our Body, El universo dentro“, donde se muestran cuerpos humanos reales, incluidos órganos, con fines científico-didácticos.

Después de haberse presentado en China, la exposición se presenta en la Nave Lewis, al interior del Parque Fundidora, desde este 13 de noviembre hasta el próximo 8 de diciembre.

“Our Body, El universo dentro” permite un acercamiento en tres dimensiones con cuerpos humanos reales, que muestran huesos, vasos sanguíneos, nervios, músculos, el corazón, el hígado; es decir, todo lo que tenemos debajo de la piel.

Los visitantes podrán observar cada uno de los sistemas del cuerpo humano para ver cómo funcionan y cómo se relacionan con todos los demás.

Los cuerpos se conservan por el método de impregnación con polímero también conocido como plastinación, según se detalla en la página oficial.

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ANTES DE SACAR TUS CONCLUSIONES, MIRA EL LADO NADA SALUDABLE DE LAS VACUNAS

Se confirmaron las sospechas de aquellos que no confían en la vacunación infantil. Un reciente y amplio estudio corroboró de manera indiscutible investigaciones científicas independientes realizadas con anterioridad, las cuales comparan a los niños no vacunados con los niños vacunados. Todos los hallazgos y pruebas certificadas evidencian que los niños vacunados tienen de dos a cinco veces más enfermedades, padecimientos y alergias, que los niños no vacunados.

Originalmente, el estudio (aún en curso), comparó a los niños no vacunados con los que si lo fueron y cuyo historial médico fue expuesto por una encuesta de Salud Nacional Alemana dirigida por KiGGS. Las cifras se obtuvieron por contraposición y los niños-adolescentes dentro del balance gubernamental ascienden a 17.000. siendo el rango de edad hasta los 19 años.

La investigación continúa en América

Sin embargo, la relación entre Estados Unidos y el estudio de Bachmair puede verificarse en el sitio web VaccineInjury.info que añadió un enlace para que más padres de niños vacunados participen en la encuesta. Hasta ahora, la investigación reúne a más de 11.000 encuestados, y aunque la mayoría de los participantes pertenecen a EE.UU. otros estudios han corroborado la misma información en comunidades foráneas.

Desinformación masiva

Pese los resultados similares y la constatación científica, esta revelación no fue tomada en cuenta por los medios de comunicación masivos MSM (mainstream media en inglés). Ninguno de estos estudios fue financiado por los CDC (Centers for Disease Control and Prevention), ni por la Organización Mundial de la Salud, ni tampoco por ninguna organización nacional (EE.UU.) ni internacional de Salud o agencias profesionales de cuidados médicos.

Las entidades estrechamente relacionadas a la industria farmacéutica operan con ánimos de lucro y no quieren, bajo ninguna circunstancia, comparar la salud de los niños no vacunados con la de los vacunados, ni tampoco estudiar el caso de manera objetiva, por el riesgo de perder su "caballo de batalla" comercial, la "vacunamanía" (manía por la vacunación).

En este marco cabe señalar que el enfoque de la mayoría de los estudios apunta, principalmente, a las enfermedades infantiles que se producen mientras los pacientes maduran.

Una vacuna dañina en etapa de crecimiento, y sus efectos adversos, representan clientes de por vida para los laboratorios y sus nuevos fármacos pero además, responden a políticas de despoblación.

Un diseño para obstaculizar la verdad Es preciso recordar que solo el 5%, o menos, de las lesiones dramáticas, debilitantes o mortales, producto de las inoculaciones, son reportadas al VAERS (Vaccine Adverse Injury Reporting System) por las siguientes razones:

* Es un sistema complicado que requiere tiempo incluso para los médicos.

* La mayoría de los padres no saben que el VAERS existe.

* Por lo general, sólo se toman en consideración reacciones adversas que ocurren inmediatamente después de la vacunación.

* Aunque el VAERS es voluntario, la mayoría de los doctores no quieren auto-incriminarse por daños relacionados a una vacuna que ellos mismos recomendaron, y prefieren la postura amoral de negar una relación entre los efectos secundarios y las vacunas.

En consecuencia, incluso las más adversas reacciones adversas pasan desapercibidas, mientras los efectos secundarios producidos por las vacunas ni siquiera se consideran.

Diferentes encuestas

Las enfermedades infantiles usualmente listadas en encuestas independientes incluyen: Asma, Amigdalitis Recurrente, Bronquitis Crónica, Sinusitis, alergias, eczemas, infecciones del oído, Diabetes, trastornos del sueño, Enuresis Nocturna, Dislexia, Migraña, hiperactividad, TDA, Epilepsia, depresión, desarrollo más lento en el aprendizaje del lenguaje, trastornos de habilidades motoras.

En 1992, un grupo Neozelandés llamado Sociedad de Concientización sobre la Inmunización (NIC o IAS en ingles) encuestó a 245 familias con un total de 495 niños. Los niños fueron divididos en 226 vacunados y 269 no vacunados.

Ochenta y un familias tenían tanto niños vacunados como no vacunados. La diferencia fue dramática, mostrando una incidencia mucho menor de enfermedades comunes infantiles en niños no vacunados - Estudio.

En otra encuesta realizada en la Isla Sur de Nueva Zelanda, ciudad de Christchurch, llevada a cabo entre niños nacidos durante o después de 1977, ninguno de los niños no vacunados tuvo eventos de asma mientras que casi el 25% de los niños vacunados fueron tratados por asma a la edad de 10 años.

Muchos comentarios de padres preocupados en la encuesta, aún vigente, de Bachmair, en VaccineInjury.info, mencionan el peligro de la vacunación y su influencia negativa en el desarrollo inmunitario natural.

Una inmunóloga doctorada que escribió el libro "La ilusión de la Vacuna" (Vaccine Illusion), la Dra. Tetyana Obukhanych, fue contra del dogma de su formación médica y su trasfondo, afirmando que la inmunidad real a cualquier enfermedad no es conferida por las vacunas, sino por la exposición o no a la enfermedad (Informe).

Quizás la encuesta más informal, también vigente, es la llevada adelante por Tim O'Shea, DC, autor de:"Vacunación no es Inmunización" (Vaccination is Not Immunization).

Tim simplemente expone e-mails de padres que no vacunaron a sus hijos y que los comparan con los niños de sus amigos y otras familias que si lo hicieron. Hay más información disponible en su sitio web (http://www.thedoctorwithin.com).

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JUAN VILLORO RECIBIRÁ HOMENAJE EN LA FERIA DE GUADALAJARA 2013

El escritor mexicano Juan Villoro recibirá un homenaje en la XXVII edición de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL) en reconocimiento a su labor en el mundo del periodismo cultural, informaron hoy los organizadores del evento.

“La riqueza y la variedad de la obra del escritor y periodista mexicano Juan Villoro le han valido el Homenaje Nacional de Periodismo Cultural ‘Fernando Benítez’, que recibirá el 2 de diciembre en la FIL”, indicó la Feria en un comunicado.

El reconocimiento se le brindará al autor mexicano “por su trayectoria como periodista”, que incluye su presencia en la radio con el programa musical “El lado oscuro de la luna”, que condujo de 1977 a 1981 en Radio Educación.

Villoro (Ciudad de México, 1956) ha señalado que “el periodismo es la forma más directa de la escritura”, y es una actividad que realiza semanalmente en columnas que publica en el periódico Reforma, uno de los más importantes en el país, según la nota de la FIL.

El escritor considera que como periodista “no te puedes dar el lujo de ser oscuro o confuso” ni tienes posibilidad “de posponer a tus lectores para que te comprendan dentro de cuarenta años”.

“El periodismo es una lección de claridad. La adrenalina que te genera es enorme, pero hay cosas que sólo surgen por la presión de que las digas. ‘El hombre acorralado se vuelve elocuente’, escribió George Steiner. Ese podría ser el lema del periodismo”, apuntó en la nota.

Respecto a los periodistas que más influyeron en su modo de escribir están José Martí, Martín Luis Guzmán, Tom Wolfe y Ryszard Kapuscinski, así como Carlos Monsiváis y Elena Poniatowska.

“Las crónicas deportivas y de nota roja (sucesos) del mexicano Ramón Márquez me parecen sorprendentes, lo mismo que las crónicas urbanas del chileno Roberto Merino, los textos de fútbol del argentino Martín Caparrós” y las políticas del peruano Luis Jochamowitz.

Sobre el homenaje, Villoro dijo que conoció al periodista mexicano Fernando Benítez, con quien colaboró en varios proyectos informativos, y que le causaba “mucho gusto estar asociado con un reconocimiento que lleva su nombre”.

“Para mí fue un aprendizaje extraordinario, que se agregó al que había recibido por libros como ‘Los indios de México’ o ‘El rey viejo’. En el primer número que dirigí de La Jornada Semanal (1995-1998), señalé que trataríamos de seguir la estela de Fernando Benítez, reinventor moderno de la idea de suplemento cultural”, apuntó.

Sociólogo de formación y alumno del escritor guatemalteco Augusto Monterroso, el autor mexicano “ha incursionado en casi todos los géneros de la escritura” con novelas, crónicas e incluso libros infantiles, recuerda la FIL.

Fue agregado cultural en la embajada de México en Berlín entre 1981 y 1984 y ha sido profesor de literatura en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) e invitado en las de Yale, Boston, Pompeu Fabra y Princeton.

El escritor colabora con diarios como El País y ABC, con el semanario Proceso, y con revistas como Letras Libres, Nexos y El Malpensante, entre otras.

Entre los galardones que ha recibido como escritor destaca el Premio Herralde de novela por “El testigo”.

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SOFÍA G. BUZALI TE ESPERA EN LA PRESENTACIÓN DE SU LIBRO, MERECEDOR DEL PREMIO INT. DE LITAERATURA SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ 2012. DURANTE LA FIL GDL. ENTÉRATE:

Leonora antes de Leonora

Una vida imaginada

de

Sofía G. Buzali

Premio Internacional de Literatura,

Sor Juana Inés de la Cruz, 2012

Presenta: Hernán Lara Zavala

Lunes 2 de diciembre

a las: 18:30 hrs.

Pabellón de Estado de México

FERIA INTERNACIONAL del LIBRO

DE GUADALAJARA

Guadalajara, 2013

LLEGA AL PALACIO DE BELLAS ARTES MAMAN, ESCULTURA DE LA FRANCESA DE ORIGEN, LOUISE BOURGEOIS

Toda la in formación en:

http://www.milenio.com/cultura/Toma-Maman-explanada-Bellas-Artes_0_189581519.html

Louise Caroline Bourgeois

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NIÑOS MEXICANOS BRILLAN CON SEGUNDO LUGAR EN UN CONCURSO DE LA NASA

Los niños mexicanos que participaron en el torneo denominado International Air and Space Program (IASP) 2013, obtuvieron el segundo lugar con el robot Hubble M-3, que organiza la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio (NASA, por sus siglas en inglés). Este robot fue propuesto para la misión de colonizar el planeta Marte. 

IASP es un programa internacional para los estudiantes, que promueve el desarrollo humano, la ciencia y la tecnología con el fin de desarrollar las habilidades, el conocimiento y la experiencia en tanto que se encuentren soluciones a los diversos problemas relacionados con el aire y el espacio, que le ayudarán ellos mejor hacer frente a los retos en su futuro profesional y que contribuyen a una formación integral. 

La invitación fue lanzada a la comunidad educativa a través de sus estudiantes a participar en equipos de 2-4 miembros y un profesor de liderazgo en la resolución de un caso concreto planteado por los expertos en la materia y de gran impacto para los seres humanos. En la IASP 2013 el tema era una misión a Marte. En colaboración con los equipos Houston Space Center trabajaron en el desarrollo de la mejor solución posible para llegar a Marte y colonizarlo, que fue instruido y evaluado por 3 días, la competencia se llevo a cabo en la ciudad de Houston, Texas del 7 al 9 de noviembre del 2013.

El robot, que fue calificado por especialistas e ingenieros de dicha agencia espacial, obtuvo las calificaciones de muy bueno en su armado, así como una valoración positiva en el desarrollo del marco de investigación para su construcción, cuyo diseño es similar al que se utiliza en la NASA. 
En su viaje a las instalaciones de la agencia espacial, los chicos convivieron con investigadores en la materia, como el especialista en el desarrollo de misiones análogas de entrenamiento, Marc Reagan, así como con el astronauta John David Bartoe, quien les contó sus experiencias en el espacio.

José Antonio Galicia, Héctor Enrique Nieto y Rafael Ríos, de entre 12 y 14 años, dijeron sentirse muy satisfechos con su trabajo, porque compitieron frente a grupos integrados por chicos de mayor edad. Son alumnos de MicrobotiX, una escuela de educación tecnológica, recibieron como premio dos becas con todos los gastos pagados para participar en el torneo IASP del próximo año. 

Mientras que el primer lugar, según lo presentado en la página de International Air and Space Program (IASP) ha sido para La Salle, por una increíble investigación y el desarrollo y apreciados que era sostenible y aplicable a la Tierra. Proyecto fue extremadamente bien desarrollado y específico para el ambiente en Marte. El presentador respondió preguntas a fondo, con información precisa y pertinente, y apoyó conceptos con detalles y pruebas sustanciales.

Una buena justificación en el diseño modular y componentes de construcción Gran Dieta y nutrición desglose.Excelente consideración de reserva de energía y la falta de contingencia. Excelente medida y cálculo del tiempo.

Mientras que ya se ha lanzado la convocatoria para el próximo año 2014.

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MOSCAS TRANSGÉNICAS: UNA ALTERNATIVA A LOS PESTICIDAS, PERO TAMBIÉN UN GRAN RIESGO A LA SALUD

La iniciativa de liberar insectos transgénicos en campos de olivo en Cataluña para combatir las plagas que dañan la cosecha de este cultivo preocupa a los expertos por los posibles graves riesgos para la salud humana y el medio ambiente.

La empresa británica Oxitec ofreció a la Generalitat de Cataluña experimentar en Tarragona con sus moscas genéticamente modificadas para eliminar las moscas de olivo que anualmente dañan la cosecha. La Generalitat todavía no ha dado permiso a la medida, pero ya se ha desatado la polémica.


Segun varios medios españoles, los ambientalistas denuncian los riesgos que supone el proyecto de liberación de las moscas de olivo modificadas genéticamente, ya que un gran número de larvas transgénicas quedarían dentro la fruta. Como consecuencia los componentes genéticamente modificados pueden entrar en la cadena alimentaria, provocando males tanto en la salud humana como en el medio ambiente en general, aseguran.


“Los insectos solo han sido probados en laboratorio. En caso de fuga es imposible predecir cuál sería su comportamiento en interacción con un medio complejo. El riesgo es demasiado alto”, opina la responsable de Agricultura y Alimentación de Amigos de la Tierra, Blanca Ruibal.


Entre tanto, los productores de las moscas transgénicas sostienen que sus insectos ayudarán a mejorar el medio ambiente al dejar de rociar los cultivos con pesticidas químicos. Las moscas de olivo están modificadas genéticamente para que tras aparearse el macho con las hembras salvajes, estas mueran en fase larvaria, y así reducir la población.


Sin embargo, ONG ecologistas aclaran que los machos sobreviven durante meses, por lo que existe el riesgo de que se propaguen sin control poniendo en peligro la salud humana, el medio ambiente y la producción olivarera.

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SINCRONÍZATE Y APRENDE A CONSUMIR FRUTAS Y VERDURAS DE TEMPORADA CON ESTE CALENDARIO

Ahh… el mango, esa deliciosa fruta amarilla y pulposa cuyo jugo escurre por tus labios a cada mordida. Imposible no ensuciarse al comerlos. Sí, hay quienes pueden comerlo sin quedar con la boca pegajosa, pero eso es para aburridos.

Ahora prácticamente los puedes encontrar todo el año. Sin embargo casi todos saben que los mejores, los más dulces y jugosos, son de temporada. ¿Sabes cuándo?

Si acaso se te dificulta recordar las temporadas, o de plano no lo sabes, te dejamos esta infografía para que lo tengas presente. ¿Por qué es importante? Pues simplemente por que siempre es mejor y más sabrosa la fruta cuando está en su punto. Si deseas ver la imagen en un tamaño mayor, da click sobre ella.

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LA PENA CAPITAL ES EL CASTIGO POR VER LA TELEVISIÓN EN COREA DEL NORTE

Corea del Norte ejecutó de manera pública en lo que va de este mes a 80 personas por ver la televisión de Corea del Sur y por prostitución, lo que está prohibido en el país, informó un diario de Seúl.

Las ejecuciones se habrían llevado a cabo el tres de noviembre en siete ciudades del país, según el periódico independiente conservador JoongAng Ilbo, que cita fuentes anónimas dentro de Corea del Norte.

En Wonsan, una ciudad al este, las ejecuciones públicas -cuya realidad ha sido documentada en el pasado por la prensa extranjera gracias a los vídeos realizados clandestinamente con teléfonos móviles- congregaron hasta 10 mil personas en un estadio de fútbol para asistir a la muerte por disparo de los condenados.

El diario asegura que la mayoría de los ejecutados fueron condenados por ver programas de televisión surcoreanos que llegan a Corea del Norte a través de DVD o en llaves USB, mientras otros habrían sido ejecutados por prostitución.

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LA RELIGIÓN SE VIVE... PERO NO SIEMPRE DE LA MANERA MÁS ORTODOXA

Una misa según las Pussy Riot

Tras interpretar una canción de protesta en la principal iglesia ortodoxa de Moscú, tres miembros del grupo punk feminista Pussy Riot, son acusadas de “vandalismo por odio religioso”, pueden ser condenadas a hasta seis años de cárcel.
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PORQUE RECORDAR ES VIVIR

El Mago de los Sueños: Platillo Volador

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LAS VERGÜENZAS TE HARÁN SONREÍR

ENSEÑAR LAS VERGÜENZAS

Me enseñaron la vergüenza.
Me enseñaron a avergonzarme de mi cuerpo, de mis actos, de mis pensamientos.
Me enseñaron que lo que pienso es absurdo, que lo que hago es ridículo, que lo que deseo es sucio.
Y aprendí a no decir lo que pensaba, por vergüenza de que alguien a mi alrededor pensara algo mejor.
Y aprendí a no hacer lo que me apetecía, por vergüenza de que alguien a mi alrededor creyera que era inoportuno.
Y aprendí a no perseguir lo que deseaba, por vergüenza de que alguien a mi alrededor opinara que era inapropiado.
No contenta con someterme a la mirada externa, me plegué también a la vergüenza ajena.
Y aprendí a preguntarle a la vergüenza cómo vestirme, no vaya a ser que alguien pensara que voy buscando gustar, destacar. Y aprendí a escuchar a la vergüenza al desnudarme, no vaya a ser que me sintiera cómoda en mi cuerpo, y me acostumbrara a enseñar(me)lo sin miedo. Y aprendí a consultar con la vergüenza antes de abrir la boca, no vaya a ser que dijera sin filtro lo que me pasa por la cabeza, y se enterara la gente.
Y dejé de bailar, de reír a carcajadas, de rascarme el culo, de preguntar lo que no entiendo, de opinar lo que pienso, de compartir lo que siento, de pedir ayuda, de ponerme faldas, de ir a la playa, de comer o llorar en la calle, de ir sin sujetador, de pintarme, de salir sin pintar, de bajar a la calle despeinada, de usar esa ropa que dicen que no me pega nada, de llamar a quien echo de menos, de tomar la iniciativa, de decir que no, de decir que sí, de quejarme, de vanagloriarme, de estar orgullosa, de admitir que estoy asustada.
Y, a base de sentirme cada día más avergonzada, entendí que mi vergüenza nunca iba a sentirse saciada. Que toda la vida iba a imponerse entre yo y mi representante impostada. Así que busqué a mi sinvergüenza interna. Y le costó salir un poco, le daba vergüenza. Pero acabó sacándome a bailar, haciéndome dúo al cantar, saliendo conmigo a la calle con la cara sin lavar, animándome a hablar, a ignorar las cosas que me deberían avergonzar...
Y ahora no tengo tiempo para sentir vergüenza. Estoy ocupada viviendo.

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LO QUE SIGNIFICA SER MAMÁ

The Video Every Mom Must Watch On Repeat Until She Gets It

"I struggle with my temper."

"I wish I was better at taking time to sit down with my child."

"I wish I was more confident."

Sound familiar? Motherhood comes with doubts. From the moment you hold your first baby at the hospital, and wonder if you've got her cradled the right way to the day your child calls from college with all the questions. There is no map. We're raising little humans here, and it is scary. And some days, the only voice in your head is the one screaming, You don't know what you're doing.

Except you do.

The women in this video were asked a simple question -- to describe themselves as mothers. They expressed those concerns listed above. Then, their kids answered. It's like when Dove had women listen to what other people remember about their faces, only it's not selling soap and is just about parenting (which really isn't a "just" at all).

Press play. Send it to all the mamas you know. Most importantly, believe it.
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LAS 30 IMÁGENES MAS IMPRESIONANTES

Una imagen dice más que mil palabras...

1. Starving boy and missionary

Image credits: Mike Wells

2. Inside an Auschwitz gas chamber


Image credits: kligon5

3. Heart surgeon after 23-hour-long (successful) heart transplant. His assistant is sleeping in the corner.


Image credits: James Stanfield

4. Father and son (1949 vs 2009)


Image credits: Vojage-Vojage

5. Diego Frazão Torquato, 12 year old Brazilian playing the violin at his teacher’s funeral. The teacher had helped him escape poverty and violence through music

Image credits: salvemasnossascriancas.blogspot.com



6. A Russian soldier playing an abandoned piano in Chechnya in 1994


Image credits: drugoi.livejournal.com

7. Young man just found out his brother was killed


Image credits: Nhat V. Meyer

8. Christians protect Muslims during prayer in the midst of the 2011 uprisings in Cairo, Egypt


Image credits: Nevine Zaki

9. A firefighter gives water to a koala during the devastating Black Saturday bushfires in Victoria, Australia, in 2009

Image credits: abc.net.au

10. Terri Gurrola is reunited with her daughter after serving in Iraq for 7 months


Image credits: Louie Favorite


11. Indian homeless men wait to receive free food distributed outside a mosque ahead of Eid al-Fitr in New Delhi, India

Image credits: Tsering Topgyal / AP

12. Zanjeer the dog saved thousands of lives during Mumbai serial blasts in March 1993 by detecting more than 3,329 kgs of the explosive RDX, 600 detonators, 249 hand grenades and 6406 rounds of live ammunition. He was buried with full honors in 2000


Image credits: STR News / Reuters

13. Man Falling from the World Trade Center on 9/11. “The Falling Man.”


Image credits: Richard Drew /AP

14. Alcoholic father with his son


Image credits: imgur.com

15. Embracing couple in the rubble of a collapsed factory


Image credits: Taslima Akhter

16. Sunset on Mars


Image credits: nasa.gov

17. Five-year-old gypsy boy on New Year’s Eve 2006 in the gypsy community of St. Jacques, Perpignan, Southern France. It is quite common in St. Jacques for little boys to smoke

Image credits: Jesco Denzel

18. Hhaing The Yu, 29, holds his face in his hand as rain falls on the decimated remains of his home near Myanmar’s capital of Yangon (Rangoon). In May 2008, cyclone Nargis struck southern Myanmar, leaving millions homeless and claiming more than 100,000 lives

Image credits: Brian Sokol

19. A dog named “Leao” sits for a second consecutive day at the grave of her owner, who died in the disastrous landslides near Rio de Janiero in 2011.

Image credits: Vanderlei Almeida / Getty Images

20. “Wait For Me Daddy,” by Claude P. Dettloff in New Westminster, Canada, October 1, 1940


Image credits: Claud Detloff

21. An old WW2 Russian tank veteran finally found the old tank in which he passed through the entire war – standing in a small Russian town as a monument

Image credits: englishrussia.com

22. Flower power


Image credits: Bernie Boston

23. A woman sits amidst the wreckage caused by a massive earthquake and ensuing tsunam, in Natori, northern Japan, in March 2011

Image credits: Asahi Shimbun, Toshiyuki Tsunenari /AP

24. The Graves of a Catholic woman and her Protestant husband, Holland, 1888


Image credits: retronaut.com



25. Greg Cook hugs his dog Coco after finding her inside his destroyed home in Alabama following the Tornado in March, 2012

Image credits: Gary Cosby Jr. / AP

26. Demonstration of condom usage at a public market in Jayapura, capital of Papua, 2009


Image credits: Adri Tambunan

27. Russian soldiers preparing for the Battle of Kursk, July 1943


Image credits: Shirak Karapetyan-Milshtein

Update: Our reader Leif-Erik pointed out that this photograph was actually created in 2006-2007 for a photo competition. It is based on archive photos from the war in Russia in 1941-1945.

28. During massive floods in Cuttack City, India, in 2011, a heroic villager saved numerous stray cats by carrying them with a basket balanced on his head

Image credits: Biswaranjan Rout / AP

29. An Afghan man offers tea to soldiers


Image credits: Rafiq Maqbool / AP

30. Some parents, likely now in their 70′s, still looking for their missing child.


Image credits: reddit.com


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LA "AUTOPSIA" DE UN NUGGET PUEDE RESULTAR PREOCUPANTE

Un equipo de investigación en Misisipi descubrió que dos nuggets, examinados, contuvieron un 50 por ciento, o menos, de tejido muscular, pechuga o muslo de pollo; el resto era una mezcla de grasa, venas y nervios.

Esas piezas pertenecían a dos cadenas de comida rápida en Jackson, capital de Misisipi. Los tres investigadores seleccionaron dos nuggets de diferentes cajas, los preservaron, los seccionaron y los tiñeron. Luego, los analizaron bajo un microscopio.
El análisis mostró células que recubren la piel y los órganos internos del ave -con que están hechos los nuggets- , según publica el equipo en American Journal of Medicine.

Un segundo nugget contenía sólo un 40 por ciento de músculo, junto con grasa, cartílago y hueso. "Sabemos que la carne blanca de ave es una de las mejores fuentes de proteína magra disponible y alentamos a nuestros pacientes a comerla", dijo el autor principal, doctor Richard D. deShazo, del Centro Médico de la University of Mississippi, en Jackson.

"Algunas empresas optaron por utilizar una mezcla artificial de partes de pollos en lugar de carne blanca magra, procesarla, freírla y llamarla pollo", señaló deShazo. "En realidad, es un derivado del pollo rico en calorías, sal, azúcar y grasa que es muy poco saludable. Hasta tiene buen sabor y los niños lo adoran", agregó.

Los nuggets que analizaron podrían consumirse ocasionalmente, pero le preocupa que, como son económicos, fáciles de cocinar y tienen buen sabor, los niños los consuman frecuentemente.

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